INITIO
Partez à la découverte des bases de la foi catholique
Liturgie & Sacrements
2ème module - Séance 1
Les 7 sacrements
Vidéo : à voir et à revoir !
Réflexion personnelle
Pour commencer
Trouvez dans la Bible, dans le Nouveau Testament le récit sur l’apparition en Galilée et la mission universelle dans l’Evangile selon Saint Matthieu (28, 16-20). Lisez-le à voix haute.
16 Les onze disciples s’en allèrent en Galilée, à la montagne où Jésus leur avait ordonné de se rendre.
17 Quand ils le virent, ils se prosternèrent, mais certains eurent des doutes.
18 Jésus s’approcha d’eux et leur adressa ces paroles : « Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre.
19 Allez ! De toutes les nations faites des disciples : baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit,
20 apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. »
Lisez les extraits et citations suivantes :
A .
« Il y a dans l’Église sept sacrements : le Baptême, la Confirmation ou Chrismation, l’Eucharistie, la Pénitence, l’Onction des malades, l’Ordre, le Mariage. »
Catéchisme de l’Église Catholique, n° 1113
B .
« Les sacrements sont des signes efficaces de la grâce, institués par le Christ et confiées à l’Église, par lesquelles la vie divine nous est dispensée. Les rites visibles sous lesquels les sacrements sont célébrés, signifient et réalisent les grâces propres de chaque sacrement. Ils portent fruit en ceux qui les reçoivent avec les dispositions requises. »
Catéchisme de l’Église Catholique, n° 1131
Pour naître, grandir et se fortifier, la vie chrétienne est nourrie par les sacrements qui touchent toutes les étapes et tous les moments importants de la vie du chrétien.
C .
« Dans la vie humaine, signes et symboles occupent une place importante. L’homme étant un être à la fois corporel et spirituel, exprime et perçoit les réalités spirituelles à travers des signes et des symboles matériels. Comme être social, l’homme a besoin de signes et de symboles pour communiquer avec autrui, par le langage, par des gestes, par des actions. Il en est de même pour sa relation à Dieu. »
Catéchisme de l’Église Catholique, n° 1146
D .
« L’Église est, dans le Christ, en quelque sorte le sacrement, c’est-à-dire à la fois le signe et le moyen de l’union intime avec Dieu et de l’unité de tout le genre humain. »
Concile Vatican II
Par l’Église, animée par l’Esprit Saint, le Christ continue d’agir dans le monde.
Poursuivons... et réfléchissons !
A l'aide de la vidéo et des extraits ci-dessus, répondez aux questions suivantes :
Quelle parole ou quelle idée de ces textes vous interpelle le plus personnellement ? Pourquoi ?
Recueillez-vous quelques minutes en silence puis dites cette prière :
Nous te rendons grâces, Seigneur,
pour les sacrements de ton Église, célébrations de ton Alliance nouvelle,
rendez-vous d’amour miséricordieux entre ta liberté et notre liberté d’homme,
où nous découvrons, émerveillés, que rien n’est plus gratuit et plus agissant que l’Amour.
Nous te rendons grâces, Seigneur,
pour les sacrements de ton Église, où ton Amour créateur, libérateur et efficace
se révèle, s’exprime et se donne tout à la fois,
à travers des gestes qui nous parlent et nous invitent, sans jamais nous contraindre.
Seigneur, nous croyons que tes sacrements sont les signes visibles du don de Toi-même.
Amen !
Quiz : ai-je bien compris ?
Pour aller plus loin
1. Trouvez dans la Bible le récit de la pêche miraculeuse dans l’Évangile selon saint Luc (Lc 5, 1-11) et lisez-le à voix haute.
2. Lisez le texte ci-dessous pour entrer dans le récit :
Saint Luc nous raconte une pêche miraculeuse presque au début de son Évangile. Nous pouvons distinguer 3 temps dans ce récit :
- L’annonce de la Parole ;
- L’avancée en eau profonde, source d’abondance ;
- La découverte de cette abondance, qui entraîne Pierre sur un chemin de vérité, de crainte de Dieu et d’abandon confiant à son appel.
Ce texte ne parle pas d’un sacrement en particulier, mais il peut vous aider à comprendre ce qui se joue dans les sacrements en général : la présence de Jésus à travers une Parole efficace, qui accomplit ce qu’elle dit et qui nous comble de la grâce (du don) de Dieu.
3. Réfléchissez et répondez aux questions suivantes :
A. Repérez les différents acteurs dans ce récit évangélique (Lc 5, 1-11). Qu’est-ce qui rend leur action féconde ?
B. Simon dit à Jésus : « Mais, sur ta parole, je vais jeter les filets. » (Lc 5, 5)
Avez-vous déjà fait l’expérience, comme Simon, de faire confiance à la Parole de Dieu, même lorsque ce que le Seigneur vous demandait vous semblait humainement impossible ?
C. Qu’est-ce qui se passe dans un sacrement (baptême, eucharistie, …) ?
Quels en sont les différents « ingrédients » : la Parole, les gestes, les signes, l’action du Christ, la foi de celui qui le reçoit ?
D. Comment la Parole de Dieu est-elle efficace dans votre vie ? Quelle place êtes-vous prêt(e) à lui donner ?
E. Dans quel sacrement avez-vous particulièrement fait l’expérience de la présence et de l’action du Christ ?
Recueillez-vous quelques minutes en silence puis dites cette prière :
Seigneur, tu nous rassembles et tu nous envoies
annoncer ton Évangile à toutes les nations,
dire à tous les hommes ton amour pour chacun.
Tu es « Dieu avec nous »,
présent dans ton Église jusqu’à la fin des temps.
Merci, Seigneur, pour ton Église :
elle me donne des frères et des soeurs à aimer,
elle me nourrit de ta Parole et de ton Corps,
elle fait grandir ma foi.
Par Jésus le Christ, qui vit et règne
avec Toi et le Saint Esprit
pour les siècles des siècles.
Amen.
À RETENIR...
Les sacrements sont la colonne vertébrale de la pratique religieuse chrétienne
Les sacrements sont à la fois une rencontre avec le Christ & un acte d'adhésion à l'Eglise
Un sacrement regroupe une formule, un geste et un ordre institué par Jésus, le tout pour produire un effet sprirituel
7 sacrements :
- 3 sacrements d'Initiation = naissance spirituelle : baptême, eucharistie, confirmation
- 2 sacrements de la vie spirituelle adulte : mariage, ordination
- 2 sacrements de maladie spirituelle ou corporelle : réconciliation, onction des malades